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熊希龄生年考

日期:2022年08月03日

       熊希龄生年考楚西苗苗一个偶然的机会, 我们有幸拜读了周秋光先生的《熊希龄究竟生于何年》(原载于2010年7月23日《人民政协报你可以照尹章先生的话, 你不知道天文历法, 你不能研究这个人的出生年份。周先生认为, “关于熊希龄1869年出生的说法, 主要来自两个方面的证据收集:一是对熊志为其父编纂的《双清记》中的一些陈述的分析;二是对他父亲的鉴定。一个方面:《双清集》是熊志于1929年为他的父亲熊希龄所编的诗词集。熊志在该集的“后记”中说:“季嗣为王。家 6 月 25 日 六品生日, ……我会收集一些家君和女婿写的诗词,

送给他们枣梨, 送给亲朋好友。’”我们知道即清朝及历朝历代都用皇帝的年号来标记年份。 , 使用传统的阴阳历(阴历)。
       据《现代汉语词典》(中国社会科学院语言研究所词典编辑室主编, 商务印书馆, 2005年7月, 第5版, 第337期, 1854页), 清代(1616- 1911)木宗(在淳), 年号同治, 对应名单如下: 同治年仁绪1862同治二年桂海1863同治三年甲子1864同治四年乙丑1865同治五年丙寅1866同治六年丁毛 1867年, 同治七年, 吴臣, 1868年, 同治八年,

1869年, 同治九年。据了解, “六品”是六十大寿的雅名; “6月25日是家族六品的生日”。 1929年是吉思年。同治八年也是他自己的一年(1869年), 正好六十年。足以证明熊希龄出生于同治八年(纪司1869年)是正确的。而周先生则认为这不准确, 显得过于轻率、武断、苍白。如今, “纪念某某诞辰100周年”指的是周年纪念日(一岁, 实际年龄, 不是虚拟年龄)。此外, 周先生引用中国民间的所谓“男入女足”过生日的习俗(他还说这种习俗在湖南仍然流行)实际上是片面的。这种习俗主要流行于湖南其他汉族地区。在湖南湘西地区, 特别是苗族地区, 流行“男女进”。
       熊希龄作为湘西人, 有一半苗族血统(他的母亲是真正的苗族), 平时按照湘西的习俗给自己过生日。周先生利用湖南的其他汉人。按照地区风俗推熊希龄出生年月, 得出的结论自然是不可靠和错误的。当一个人刚出生时, 具体的日期就是他的出生日期, 也就是通常所说的出生日期。刚生完孩子的时候, 只能说一岁, 而不是一岁。孩子出生的三早, 主要的家人就会向祖父母家宣布喜讯;孩子满月时会吃满月酒或烤米酒, 然后点“红”(朱砂)或“黑”(锅底)在孩子的额头上。 , 第一次去爷爷奶奶家。祝贺第 100 天。只有到了第二年满一岁的时候, 他才会给他过生日, “赶上一周”。以后每多一年就叫几岁, 简称几岁, 都是真实的岁数。.通常, 孩子三岁以后, 男女都好。十二岁时举行成人礼, 意思是长大后男孩“滚泥”, 女孩“脱裙子”。人们还祝贺孩子的父母婚姻美满(在古代, 苗家男女通常举行三场婚礼, 第一是放一个字(订婚), 第二是吃米酒。生孩子, 三是结婚, 二是孩子的成年礼)。
       

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